Naujausias numeris
Naujausi tekstai
Herkus Kunčius. Mano Antakalnis (2026 NŽ-A, nr 4)
Antakalnis prieš šešetą dešimtmečių buvo jaunas. Statėsi, plėtėsi, tįso. Kaune ar Vilniuje pakrimtę aukštųjų mokslų, čia itin noriai kėlėsi gyventi nekantrūs jauni žmonės. Užuot iki senatvės laukę eilėje valdiškam butui gauti, stodavo į kooperatyvus, kad po metų kitų...
Ieva Marija Sokolovaitė. AUG (2026 NŽ-A, nr 4)
metionil-tRNR (Met‑tRNRiMet) ir Wolfgangui Iseriui 5’ – GAACUACCCAGGUAGAGAGAUCUACAGUCAaCACUGAGGCuCGGCA CCACg CCCCUGAGCUGGaaaUCACUGAAuuuGAAAGACUGGgggAUUGUCUCA...
Justinas Dementavičius. Pasipasakojimas apie vieną nepavykusią sintezę (2026 NŽ-A, nr 3)
Atrodo, kad kalbėti apie „krikščionio intelektualo atsakomybę šiuolaikiniame pasaulyje“ yra nepaprastai lengva. Ypač jei rašai ir galvoji apie save kaip apie šiokį tokį intelektualą, esi šioks toks krikščionis, pamąstai apie „gyvenimo nueitą pusę kelio“ ir ką per jį...
Vytautas Ališauskas. Eilės (2026 NŽ-A, nr 4)
Skaitant Kartezijų Kartezijus buvo teisus – Daiktai erdvėje užima vietą, Aistros pasklidę po kūną, Prote – begalybės idėja. Susiglausti protai negali, Erdvėje jie neužima vietos, Tiktai kūnai glunda vienas prie kito, Apsikabina – retai, Dažniau vienas kitą Mėgina...
Nerija Putinaitė. Ar (krikščionis) intelektualas turi ypatingą atsakomybę visuomenei? (2026 NŽ-A, nr 3)
Klausimą užduota tema apie krikščionio intelektualo atsakomybę visuomenei performulavau į klausimą, ar apskritai galima apibrėžti kokią ypatingą atsakomybę ar misiją visuomenei, kurios krikščionis intelektualas galėtų ar turėtų imtis? O tokios misijos nesiėmęs...
Povilas Aleksandravičius. Ištirti save ir atskirti dvasias: Krikščionio intelektualo vaidmuo visuomenėje (2026 NŽ-A, nr 3)
Krikščionio intelektualo atsakomybės šiuolaikinėje visuomenėje tema yra plati, ją galima svarstyti įvairiausiais kampais. Tačiau iškėlęs šį klausimą, tuoj pajutau, kad negaliu atsakymo ieškoti abstrakčiai, prisiminęs vien aukštus principus ir juos taikydamas...